Жила-была девушка Галя. И решила она однажды сходить и сфотографироваться. Ну, и что, спросите вы. А ничего. Только лучше бы не ходила... Древние системы мироздания разделяли Вселенную на три Мира:Верхний Мир (обитель богов и духов),Средний Мир(мир растений,животных и людей) и Нижний Мир(обиталище демонов и злобных духов).Толковать это можно по-разному, но  вот вопрос: насколько незыблемы границы этих Миров? И возможно ли взаимопроникновение? Наверное это невероятно сложно и доступно лишь избранным...  И еще вопрос: чем эти избранные отличаются от любого из нас?.. Или такое  непроизвольно может случиться с каждым, и не всякий это даже заметит

По (Рое) Эдгар Аллан (19.1.1809, Бостон, — 7.10.1849, Балтимор), американский писатель и критик. Родился в семье актёров. Рано осиротев, воспитывался ричмондским купцом Дж. Алланом, в 1815-20 жил в Великобритании. В 1826 поступил в Виргинский университет, в 1827-29 служил в армии. В 1830-31 учился в военной академии в Уэст-Пойнте, за нарушение дисциплины был исключен. Ранние романтические стихи П. вошли в сборники «Тамерлан и другие стихотворения» (1827, издан анонимно), «Аль-Аарааф, Тамерлан и мелкие стихотворения» (1829) и «Стихотворения» (1831). Первые рассказы опубликовал в 1832. После 1836 всецело отдаётся журналистской работе, печатает критические статьи и рассказы. В 1838 выходит его «Повесть о приключениях Артура Гордона Пима» — о путешествии к Южному полюсу. Двухтомник рассказов «Гротески и арабески» (1840) отмечен глубокой поэтичностью, лиризмом, трагической взволнованностью. Важный мотив романтической новеллистики П. - тема одиночества; М.Горький отмечал трагическое в самом глубоком смысле слова существование самого писателя. П. - родоначальник детективной литературы (рассказы «Убийство на улице Морг», «Золотой жук» и др.). В философской поэме в прозе «Эврика» (1848) П. предвосхитил жанр научно-художественной прозы; ему принадлежит ряд научно-фантастических рассказов. Широкую известность принёс П. сборник «Ворон и другие стихотворения» (1845). Некоторые черты творчества П. - иррациональность, мистицизм, склонность к изображению патологических состояний — предвосхитили декадентскую литературу. Один из первых профессиональных литературных критиков в США, П. сформулировал теорию единства впечатления, оказавшую влияние на развитие американской эстетики («Философия творчества», 1846; «Поэтический принцип», 1850). Воздействие новеллистики П. испытали на себе А.К.Доил, Р.Л.Стивенсон, А.Вире, Г.К.Честертон. Французские и русские поэты-символисты считали его своим учителем. К творчеству П. обращались композиторы К.Дебюсси, С.В.Рахманинов

Мистер Вэнкерк много месяцев подряд боролся с чахоткой и подвергался месмерическому воздействию, чтобы избавиться от страданий. Еще раз подвергнувшись этому воздействию, он хочет решить для себя вопрос о бессмертии души. 

В основу этой книги положены беседы кардинала Люстиже, архиепископа Парижа, прозвучавшие на Радио Нотр-Дам. Она появилась в ответ на пожелания тех, кто хотел бы иметь напечатанный текст этих бесед для размышлений. Кардинал Люстиже (1926–2007) — один из самых видных современных иерархов Римско-Католической Церкви. Выходец из семьи французских евреев (его мать погибла в Освенциме), он на пороге юности обратился в христианство, приняв в крещении христианское имя Жан-Мари в дополнение к своему еврейскому Аарон и решил всецело посвятить себя церковному служению. Многие годы он был священником одного из парижских приходов, затем — капелланом Сорбонны, позже — епископом Орлеанским, а последние двадцать лет являлся архиепископом Парижа. Имя кардинала Люстиже известно уже многим российским христианам, в частности, по его книге «Первые шаги в молитве», русский перевод которой публиковался несколько лет назад в журнале «Истина и Жизнь». Предлагаемая российскому читателю книга «Месса» написана кардиналом на основе серии бесед о Божественной Литургии римского обряда, проведённых им на радио Парижской епархии, носящем название «Нотр-Дам». Эти беседы рассчитаны, прежде всего на мирян, но в ряде мест содержат также советы для священников. Необходимо уточнить, что основным предметом книги является не просто Месса, а в первую очередь Месса воскресная. Именно великую ценность Божественной Литургии в день Господень раскрывает здесь кардинал Люстиже, показывая, какая счастливая возможность представляется христианам в воскресенье. Книга кардинала Люстиже позволяет в какой-то мере восполнить дефицит изданий на русском языке о богослужении Католической Церкви. Она может быть полезна всем, кто хочет лучше узнать западное христианство, а также разобраться в многообразии литургических традиций христианского мира. Однако более всего она окажется полезной российским католикам. Конечно, не всё, о чём в ней говорится, может касаться их непосредственно. Следует иметь в виду, что эти беседы были обращены к верующим Парижа — огромного города, в котором более ста католических приходов. Аудиторию кардинала составляет народ с многовековыми католическими традициями, получившими в последние десятилетия довольно стремительное развитие. Внешние проявления церковной жизни и литургического благочестия во Франции во многом значительно отличаются от тех, что приняты в России. Публикуя русский перевод этой книги, мы лишь в отдельных местах, когда речь идёт о чём-то совершенно непонятном или неактуальном для нас, вносим в него незначительные сокращения. Тем не менее, в тексте книги сохранено многое из того, что обусловлено конкретными условиями Парижа и Франции: это позволит российским католикам лучше узнать о жизни их братьев и расширить свой кругозор. © Пётр Сахаров

Этот яркий исторический роман современных французских авторов рассказывает о жизни и судьбе молодой жены римского императора Клавдия, о ее красоте и жестокости, о ее ненасытности в любви. Такой Мессалина и осталась в истории — торжествующей и униженной, коварной, разнузданной и прекрасной

Рафаэло Джованьоли (1838-1915) - известный зарубежный писатель, оказавшийся неизвестным, непонятым и, пожалуй, до конца неоцененным. Долгое время из всех его произведений был доступен только роман "Спартак". Увы, воинственные герои этой книги надежно охраняли от читателей остальные сочинения признанного итальянского мастера: Из-под пера Джованьоли вышли и книга стихов, и театральные пьесы, и литературные эссе, и серьезные исторические исследования. Однако мировой славой он обязан, в первую очередь, своим историческим романам, в которых продолжил традиции Дюма и открыл немало новых тем, привлекательных как для вчерашнего, так и для сегодняшнего читателя. Действие романа "Мессалина" разворачивается в мрачные годы правления одного из самых жестоких, алчных и безжалостных императоров Древнего Рима - Гая Цезаря Августа Германика, прозванного в детстве КАЛИГУЛОЙ ("Сапожком"). Жестокий произвол, откровенный садизм и сумасшедшие выходки императора римляне терпели около четырех лет. В число заговорщиков вошла и Мессалина, жена Клавдия, дяди Калигулы, женщина хитрая, развратная и решительная. 24 января 41 года заговорщики во главе с Кассием Хереей убили императора в одном из переходов его дворца. Место Калигулы занял Клавдий, но его жене, безумно влюбившейся в знатного и красивого Гая Силия, оставалось немного жить на этом свете. Однако то уже другой роман и иные действующие лица:  Исторический роман о безнравственной патрицианке, сумевшей взойти на престол цезарей - так охарактеризовал его автор, известный итальянский писатель прошлого века. Книга рассказывает о борьбе за власть в Древнем Риме, порочных и жестоких нравах общества времен Гая Цезаря Германика - Калигулы. Книга предназначена для любителей авантюрных романов и всех, кто интересуется историей Древнего Рима

Рисунки Е. Медведева

Das Ziel treffen!» («Цель поражена!») — последнее, что слышали в эфире сбитые «сталинские соколы» и пилоты Союзников. А последнее, что они видели перед смертью, — стремительный «щучий» силуэт атакующего «мессера»… Гитлеровская пропаганда величала молодых асов Люфтваффе «Der junge Adlers» («орлятами»). Враги окрестили их «воздушными волками». А сами они прозвали свои истребители «Мессершмитт» Bf 109 «Der himmlisch Messer» — «клинком небесным». Они возомнили себя хозяевами неба. Герои блицкригов, они даже говорили на особом «блиц-языке», нарушая правила грамматики ради скорости произношения. Они плевали на законы природы и законы человеческие. Но на Восточном фронте, в пылающем небе России, им придется выбирать между славой и бесчестием, воинской доблестью и массовыми убийствами, между исполнением преступных приказов и штрафбатом… Читайте новый роман от автора бестселлера «Штрафная эскадрилья» — взгляд на Великую Отечественную войну с другой стороны, из кабины и через прицел «мессера», глазами немецкого аса, разжалованного в штрафники

Йоханнес Штейнхоф, знаменитый немецкий летчик-истребитель, рассказывает об операции «Хаски», когда британские и американские военно-воздушные силы непрерывно бомбили немецкие и итальянские аэродромы на Сицилии. Под давлением превосходящих сил союзников потери люфтваффе приобрели невосполнимый характер. Для опытных пилотов, ветеранов боев в Западной Европе и России, смерть была почти неизбежной, еще меньше шансов выжить оставалось у молодых летчиков, но приказа об отступлении не поступало. Штейнхоф в своих воспоминаниях передает весь трагизм сложившейся ситуации, когда не понимающий происходящего Геринг обвинял в трусости прославленных асов и угрожал им трибуналом. Презирая его за некомпетентность, они по-прежнему шли на верную гибель

Вышел в свет роман Ури Шахара «Мессианский квадрат», подкидывающий христианству еще одну, еврейскую, версию евангельских событий. Соблазнительная мысль – найти старинную рукопись? «Второзаконие» («Дварим»), «Зоар», «Аналитики» Аристотеля были найдены случайно. Не найдись эти книги, европейская философия и теология стали бы развиваться совсем иначе. Так же случайно были обнаружены кумранские рукописи, пролежавшие в пещере две тысячи лет. А когда бедуины обнаружили свитки, некому было их всучить. Никто не хотел покупать старую рухлядь. Потом наконец нашелся специалист, профессор Иерусалимского университета. Он купил четыре свитка – и сразу всё понял. А потом еще много лет Ватикан прятал эти рукописи и дрожал над ними, боясь, очевидно, что обнародование свитков переиначит самое христианство... Как говорит один из персонажей романа «Мессианский квадрат», «судьбу рукописи предопределяют духовные запросы людей. Если рукопись не найдется, ее придумают». Ури Шахар взял да и придумал такую рукопись. Она объясняет все нестыковки священных текстов и соотносит между собой всех Иисусов, живших 2000 лет назад: дает разгадку личности Учителя Праведности из кумранской общины, а также объясняет, кто был Йешу из Нацрата, описанный в Талмуде. …

Мессианское наследие» — захватывающее расследование того, какую роль в мировой истории играет тайное общество «Приорат Сиона», известное также как «Стражи Святого Грааля». Авторы раскрывают перед читателем многие секреты деятельности религиозных орденов, существующих за солидным и внешне благополучным фасадом европейских институтов власти, экономики и культуры. Массированная дезинформация и заговор мировых закулисных сил, влияние приоров на политику западных государств и связь древних ересей с современной геополитической ситуацией — все эти вопросы, которые затрагивают авторы, делают данную книгу не только актуальным документальным триллером, но и настоящим исследованием в области сакральных знаний. Книга продолжает тему, затронутую в «Святой Крови и Святом Граале» — бестселлере, принесшем авторам мировую известность и позволившем не менее популярному сейчас Дэну Брауну написать «Код да Винчи». Авторы сообщают новые подробности сделанных ими ранее сенсационных открытий и делятся любопытными размышлениями о событиях недавней истории, проводя интересные параллели между поведенческой тактикой религиозных фигур Средневековья и диктаторов XX века — Гитлером и Сталиным. По информативности и увлекательности «Мессианское наследие» не уступает «Святой Крови и Святому Граалю», а местами даже превосходит ее

Его зовут Гай Метьюз. Он — единственный выживший из первой Международной экспедиции на Марс. После долгих лет отсутствия, в 2060 году он неожиданно вернулся домой, но родная планета больше не является ему домом. Некогда привычный и знакомый мир, в который судьба или чья-то расчетливая рука возвращает астронавта, необратимо изменился. Но не изменились люди. Все ждут от сошедшего с небес Метьюза, которого возвели в ранг нового Мессии, чуда. Но способен ли он сотворить его? В надежде заполучить героя корпорации начинают открытое противостояние, которое грозит перерасти в войну. Каким будет выбор человека, обреченного на вечную жизнь?

Книга как водится о войне с инопланетянами, книга о сверхсуществе созданном другой расой. Книга о жизни и личных проблемах этого искусственного существа, о его одиночестве. Потому что он был один в своём роде, искусственное живое существо, уникальное и неповторимое, созданное великими инопланетными генетиками в единственном экземпляре. Существо похожее на человека, способное любить и чувствовать, но не человек. Существо, изначально считавшее себя человеком, существо, осознавшее позже, что оно не человек. Размер книги по моим собственным меркам огромный, то есть книга очень велика, таких больших книг и так долго в прошлом я ещё не писал. И думаю это хорошо. Потому что хорошей книги должно быть много ))). Так что это самая крупная из моих книг.    Считаю, что эта книга одно из моих лучших творений. Хотя, быть может, кто-то и не согласится. Чем-то сюжет в целом смахивает на инженера. Хотя события на раннем этапе развиваются медленно. Пытался писать с душой. Но думаю, как всегда книга получилась на любителя, кому-то может очень понравится, кому-то не понравится совсем. Так что не обещаю вам удовлетворение от прочтения. Хотя лично мне, книга нравится, сравнивая с другими моими книгами.    Также, хотелось бы особо подчеркнуть, что книга полностью является фантастикой, и её сюжет выдуман. Я вставлял некоторые моменты из нашей реальной жизни, чтобы придать реалистичности, и мне так показалось интереснее. Но, безусловно, всё это на самом деле просто фантастика и не более чем. Аннотация от главного героя.    "Есть вещи, которые нельзя купить за деньги или завоевать, среди них настоящая любовь, друзья, счастье... Шанс на всё это даётся каждому человеку раз в жизни. И почти каждый может всё это получить, стоит лишь протянуть руку и проявить себя человеком. И я не исключение, у меня тоже был шанс на всё это, мне нужно было только протянуть руку, я выбрал иную судьбу... В моей судьбе была великая слава, власть, и нет, не деньги, это не просто деньги, это уже не просто деньги, это именно огромная власть и слава великого героя. Такая власть, когда можешь получить всё что угодно. Это всё то, что я получил. Это то, чему завидуют слишком многие. Такую власть, такую... Казалось бы теперь уже только протянуть руку, и всё будет моё... Но теперь, мне ничего уже не нужно, я прожил жизнь, с самого детства, жизнь необычайно насыщенную и интересную, интриги, войны, победы, любой бы отдал что угодно, чтобы прожить мою жизнь но на самом деле... На самом деле каждый сделал свой выбор, и практически все выбрали счастье, а я выбрал путь тёмный, самый тёмный, самый тяжёлый и жестокий, путь, который привёл меня на самый верх, и кажется, что выше идти уже некуда. И я взял всю свою расу, и теперь тяну её дальше вверх, выше и выше, и усилия мои колоссальны, и я... И я не знаю, зачем? Что мне это даст? Больше власти? Больше славы? Чего ради, если ничего из выше перечисленного мне не нужно. У меня нет семьи, нет друзей, и я никого не люблю, я могу получить кого угодно, и кто угодно ради моих денег и власти ляжет со мной в постель, и... Но мне не нужно ничего! Я потратил свою жизнь, потратил глупо и бездарно, потратил... Чего ради? Ради того, чтобы моё имя вписали в учебники по истории, чего ради? Зачем мне это нужно? Ради величия и могущества моей расы. Да, этот ответ, ради своей расы, ради моего вида, он всегда был оправданием всех моих прихотей, моего холода, моей неспособности построить свою жизнь. Ради моей расы, ради моего вида, ради моей цивилизации. И я так долго и так часто говорил это, что настал момент, когда мне самому показалось, что я начинаю в это верить... И когда-то давно, я действительно в это верил. А потом я.... Не было потом, я верил в это и потом, и чуть позже, и я действительно продолжал в это верить. И самое страшное то, что я верю в это и сейчас, я разрушил свою жизнь и отказался от всего ради моего вида, ради моей расы, ради будущего и процветания всего человечества. Как ужасно и высокопарно это звучит, сколько пафоса в этих словах. Любой прочитав их, устыдит меня и назовёт... И будет прав... И называли и не один раз, и проклинали и ненавидели и льстили, и делали всё что угодно, чтобы стоять рядом со мной, и такое было часто. Но никого из них я не приблизил, потому что не достойны, потому что всё, что им нужно, это капелька моей власти, и всё что они говорят, это пустая лесть... И потому у меня уже нет и не может быть друзей больше, настоящих друзей, и ни одна женщина не полюбит, да и как отличить любовь от жажды наживы и денег? Я не умею, увы, не умею, так и не научился. И это конец, конец мой, как личности, финал всего. Что я сделал? Выиграл войну. Зачем? Потому что так надо. Кому надо? Человечеству. Что это дало мне? Ещё больше денег власти и богатства. Именно всё то, что мне никогда не было нужно. Всё то, что само липнет к моим рукам, то о чём мечтает всё остальное человечество. Какой ужас. Где я ошибся, что сделал не так? Зачем всё это? Я всегда поступал по совести, как вышло всё так...Почему кончилось всё именно так? Вот и всё. Что сказать ещё. Сказать больше нечего. И самое страшное, я не могу всё бросить, потому что теперь, я сам сколотил всё так, что без меня огромная конструкция моей империи рухнет как гнилое дерево и похоронит под собой миллиарды людей. Слишком много... Я не получил что хотел, я отказался от всего ещё в детстве, я сыграл партию по имени жизнь исключительно бездарно... Почему я упустил свой шанс? Ведь поймать его было так просто, почему именно я? Так каждый говорит в итоге, на страшном суде. А что мне сказать в своё оправдание? Ничего не могу сказать, разве что пресловутое, я отдал всю свою жизнь без остатка, не надеясь на награду, ради процветания человечества. Глупость... Глупость... У каждого был шанс, и у меня он был, и у меня их было много, и я провалил каждый. Провалил глупо и бездарно, и что теперь? Теперь даже не конец, если бы всё просто кончилось, я бы... Я бы просто отправился бы в мир иной, в смысле иного мира не бывает, то есть просто бы умер. И всё конец, вечное небытие, и это моё счастье, небытие. Но я не могу, и что мне мешает? Долг. Я не могу теперь, потому что должен... Какой кошмар. Я сам поверил в свои слова, за мой вид, за мою расу... Я не могу освободиться, я не могу просто пустить пулю себе в висок. И пути назад уже нет, он был в прошлом, я мог стать просто счастливым человеком, теперь не могу. Теперь долг... Долг!... Ответственность!... И ещё раз это слово долг, оно меня убивает, и не даёт сломаться, а я так хочу сломаться и просто покончить со всеми неудачами, со всеми неудачами, одним нажатием на курок... Я не могу, мне не... И я сам пришёл к этому финалу. Хуже быть просто не может.    У нормальных людей всегда были детство и юность. А у тех, у кого не было детства, те даже и не знают что это такое, и потому оно им не нужно. Я же знаю, всё это пролетело перед моими глазами. И я не взял, ни разу не. И вроде бы вернусь к старому, винить кроме себя и некого. Я сам во всём виноват, и прекрасно это понимаю, я один и только я.    И всё начиналось так по геройски, и мотив был геройский, мол, жизнь одного отдельно взятого человека не стоит ничего, и моя жизнь не стоит ничего также. И я всегда следовал этому принципу по отношению к другим людям, и главное к себе. Моя жизнь не стоит ничего, по сравнению с... И я следую этому принципу и буду следовать. Всё начиналось по геройски, теперь я тряпка, всего лишь... Что ж... Я не тряпка! И мне ничего не нужно! Выдержу и так, мне ничего не нужно, а моя жизнь не стоит ничего по сравнению с ценой будущего моего вида.    Что ж вернёмся к началу моего монолога, каждому жизнь даёт шанс на счастье, и каждый сам делает свой выбор. И называйте меня идиот, и говорите что угодно, я сам виноват, что решил всё до капли отдать ради пресловутого и эфемерного будущего своей расы. Не оставил себе даже капельки, хотя многие люди не жертвуют и капли на будущее человечества. Вот такой антипод. Таков мой выбор, и я сам его сделал, и готов заплатить любую цену. Мне дали шанс, я решил, что это мне не нужно, тогда давно, я сделал свой выбор, надел терновый венец, символ власти, символ бога, такова моя судьба, таково моё проклятие. Ведь иначе быть и не может, закон баланса жизни. Если хочешь кому-то дать, забери у себя, отдай своё, и вот тут как-то кто-то сказал мне, что слишком уж много я забрал из положенного мне кусочка... Я забрал не много, столько, сколько нужно ради выживания и процветания всей моей расы. А когда своего мне не хватило, всё остальное взял у жизни в долг, чтобы оплатить потом своей кровью. Я сделал свой выбор, это мой выбор, и всё правильно, что ж, скажу как неудачник, мне просто не повезло. Обычное оправдание, самых простых слабовольных неудачников, не способных изменить свою жизнь, и я и есть самый простой неудачник. И не хочу оправдываться, потому что оправдание, это удел слабых, это не достойно, встречу натиск этого мира так, как всегда, лицом к лицу. Во имя славы и процветания человеческой расы... Тьфу, опять эти глупые высокомерные слова, оправдывающие все мои неудачи и слабости, как они мне поломали всю жизнь. Как надоели. Неужели, действительно, ничего уже нельзя изменить? Что ж раз так, тогда ради будущего и процветания моей расы...".  

… Потом, сойдя к озеру, закликала: – Соб! Соб! Соб! На другом конце озера забурлила вода, и, высунув из нее глянцевито-черную, как тина, голову, быстро поплыл на зов огромный, локтей в восемь длины, крокодил, зверь бога Собека, Полночного Солнца. На передних лапах его блестели медные, с бубенчиками, кольца, в ушах – серьги, а в толстую кожу черепа вставлено было, вместо похищенного рубина, красное стеклышко. Он был такой ручной, что давал себе чистить зубы акацийным углем. Выполз из воды на лестницу и растянулся у ног жрицы. Сидя на корточках, она кормила его мясом и медовыми лепешками, принесенными Зенрой, бесстрашно всовывая в разинутую пасть зверя левую руку; от кисти правой оставался только обрубок: ее отгрыз крокодил, когда она была еще девочкой. …

Группе лондонских детективов поручено расследовать серию жестоких убийств, на первый взгляд, казалось бы, никак между собой не связанных, за исключением одной общей детали: серебряной ложки вместо языка во рту каждой жертвы. Вскоре, однако, становится ясно, что все преступления — дело рук одного человека. Более того, все они совершены на религиозной почве, ибо открывшиеся детали (имена жертв, орудия убийства и даже серебряная ложка) находят несомненное соответствие в истории библейских апостолов. Неужели маньяк-убийца всерьез возомнил себя Мессией? Дебютный роман Бориса Старлинга стал сенсацией в литературном мире. По динамике сюжета и мастерству в создании атмосферы таинственности и всеобщего страха он не уступает самым знаменитым бестселлерам в жанре триллера

Нелегко приходится жителям срединной галактики Млечный Путь. То светлые эльфы с темными в очередной раз разругаются, то объявится новая варварская раса. И это не считая межпланетной контрабанды, проблем с наемными убийцами, вечных сражений гоблинов, уничтожающих все на своем пути, и катастроф, стирающих на планетах жизнь. Но апокалипсиса можно не опасаться — ведь на страже стоит МЕжпланетная Служба поддержания РавновеСИЯ, или МЕССИЯ! Так что если вам вдруг вздумается заняться некромантией, вызовом демонов или применить новый вид энергии, способный разорвать ткань бытия, — берегитесь! И длительный тюремный срок — это еще в лучшем случае, что грозит тем, кто нарушит законы Равновесия…

Один из библейских апостолов оказывается гостем из далекого будущего, прибывшим на хронокоптере, чтобы проконтролировать ход истории. Всё должно пройти как надо, иначе история изменится. Мессия должен умереть! fantlab.ru © gramcx

Говорят, что за достижением вершины неизбежно следует падение с нее. Пауль Атрейдес, известный также как Муад'Диб, лидер фрименов, их мессия, конечный продукт евгенической программы ордена Бене Гессерит — Квисатц Хадерах, Император всей известной Вселенной, обладающий пророческим даром, достиг своей вершины. Он возглавил Джихад — ужасную войну, которая должна была истребить всех, кто желал повернуть время вспять — низвергнуть Атрейдесов и восстановить старый порядок, разделив огромные богатства между отдельными группировками. Но Джихад и массовые репрессии вызывают недовольство, да что там недовольство — ненависть к новой власти. Многие могущественные силы объединяются в заговоре, направленном против Императора. Для многих фрименов этот Джихад начинает терять смысл. В тоже время пророческой силе Пауля начинают угрожать опасности. Заговорщики прекрасно понимают, что предвидение ограничивает действия Императора некоторыми неизменными схемами, от которых он не способен отступить, не породив еще большего хаоса в картине будущего. Его слабые места очевидны, хоть ими и сложно воспользоваться. Пауль, Чани, Алия становятся объектами изощренной атаки. Устоят ли они? Смогут спасти себя и других? Чьи цели справедливее? Ищите ответы во второй книге гексалогии. Перевод Ю. Р. Соколова под редакцией Павла Вязникова

Кто не слышал о знаменитом монастыре Шаолинь, колыбели воинских искусств? Сам император благоволит к бритоголовым монахам – воинам в шафрановых рясах, чьи руки с выжженными на них изображениями тигра и дракона неотвратимо творят политику Поднебесной империи. Но странные вещи случаются иногда в этом суетном мире Желтой пыли… Китай XV века предстает в книге ярким, живым и предельно реалистичным. Умело сочетая традиции плутовской новеллы с приемами современной прозы, тонкую иронию и высокую трагедию, динамичный сюжет в духе «Путешествия на Запад» – с оригинальными философскими идеями, авторы добиваются того, что вращение Колеса Кармы предстает перед читателем в абсолютно новом свете

История Иисуса Христа повторяется… Много раз она повторяется в мифах: некий высокодуховный человек появляется в некоем месте, по какой-то причине его казнят, и через три дня происходит то, что остается в памяти людей. Спустя без малого сто лет после распятия и воскрешения Иисуса Христа некто прошел тот же путь, что и Спаситель. Странник совершил похожий подвиг, он учил и возвышал своих учеников, следуя правилам и заповедям, которые помогают человеку оставаться человеком. Жить такой жизнью очень дорого. Но ведь каждая жизнь – это зеркало Бога. Вопрос лишь в том, какая цена должна быть заплачена, чтобы сохранить Божественное отражение без искажения…

Мессия" — это весь Ошо: это широко распахнутая дверь в его необъятный духовный мир. Эта книга не оставляет сомнений: перед нами — одна из высочайших вершин человеческого духа. В сущности, здесь три книги: во первых, это цитаты в начале глав, которые составляют полный текст поэмы "Пророк" великого арабского поэта-мистика Калила Джебрана; во вторых, комментарии Ошо к поэме — блестящий образец толкования сложной восточной поэзии и философии; в-третьих, сам Ошо: глубокий — и радостный, непринужденный, язвительный — и уязвимый, взволнованный — и мудрый, и неизменно ясный, как солнечный день. Мессия? Не торопитесь с иронией. Кто знает…

Мессия" — это весь Ошо: это широко распахнутая дверь в его необъятный духовный мир. Эта книга не оставляет сомнений: перед нами — одна из высочайших вершин человеческого духа. В сущности, здесь три книги: во первых, это цитаты в начале глав, которые составляют полный текст поэмы "Пророк" великого арабского поэта-мистика Калила Джебрана; во вторых, комментарии Ошо к поэме — блестящий образец толкования сложной восточной поэзии и философии; в-третьих, сам Ошо: глубокий — и радостный, непринужденный, язвительный — и уязвимый, взволнованный — и мудрый, и неизменно ясный, как солнечный день. Мессия? Не торопитесь с иронией. Кто знает…

Роман-сказка Мариэтты Шагинян (Джим Доллар) «Месс-Менд, или Янки в Петрограде» — картина борьбы фашизма с Советской Россией; последнюю поддерживают американские рабочие. Главный герой романа — это коллектив пролетариата. «Янки» — роман фантастический. Действующие лица в этом романе совершают неправдоподобные, невозможные для выполнения поступки. Имя Джима Доллара почти не знакомо русским читателям. Судя по биографии, он американский рабочий. Он никогда не видел России. Он знает ее только по рассказам, по книгам, да по газетам. Естественно, что описания его не соответствуют русской действительности. Отсюда ряд курьезных несообразностей. Так, одной из своих героинь он дает, якобы на русский манер, имя «Катя Ивановна». Речку Мойку он называет «бурной» и т. п. Несмотря на свою умышленно аляповатую форму, доходящую временами до гротеска, «Янки» представляет крупное, оригинальное и глубоко интересное произведение из области революционной романтики

Садясь в поезд, ни Лена Филатова, ни ее попутчица не могли предположить, что на верхней полке их купе лежит не загулявший пьяница, а – покойник. Резкий толчок – и мертвое тело падает на перепуганных пассажиров… это было первое предупреждение. Не просто переводчица фирмы «Сапфир», но и девушка для особо деликатных поручений, Лена оказалась в самом центре разборок между фирмами, делящими сферы влияния в международном бизнесе. Один неосторожный шаг – и гибель неизбежна…

Слава Сергеев— родился в 1960 г. Закончил МИНХ и ГП им. И.М. Губкина, четыре курса учился в Литературном институте им. А.М Горького. До 1992 г. работал геологом в системе Академии наук СССР и России. Печатался в журналах “Октябрь” (1996 г.), “Новое литературное обозрение” (1997 г.), “Дружба народов” (1999 г.). Живет в Москве

Михаил Комлев — автор книг «Как привлечь любовь и сохранить семейное счастье», «Как уберечь себя от бед больших и малых», «Тайные знания». Человек никогда не переставал искать счастья. Мы задаемся вечными вопросами, пытаемся отыскать счастье, понять свое предназначение… Книга «Места силы» — это особая книга. Прочитав ее, вы узнаете, какие места силы существуют в мире, где их искать и что делать, чтобы ваши самые сокровенные желания исполнились. Для того чтобы книга получилась более полной и понятной, автор обратился к финалисту пятой «Битвы экстрасенсов» — Соловьевой Юлии Витальевне. Глядя на фотографии и погружаясь в них, она описывала, что чувствует, а также говорила о том, как следует вести себя человеку в данном конкретном месте…

Сиеста вдвоем» – коллекция избранных произведений классика мировой литературы аргентинского писателя Хулио Кортасара (1914 – 1984). Кроме наиболее характерных для автора рассказов, написанных в разные годы, в настоящем издании также представлена его знаменитая пьеса «Прощай, Робинзон!» За исключением рассказов «Здоровье больных» и «Конец игры» все произведения печатаются в новых переводах, специально подготовленных для настоящего издания. Все переводы, составившие книгу, выполнены Эллой Владимировной Брагинской

В романах «Дети времени» (1913) и его продолжении «Местечко Сегельфосс» (1922) К.Гамсун рассказал историю возникновения и заката двух богатых семейств. Отношения владельца поместья Сегельфосс лейтенанта Виллаца Хольмсена и его жену фру Адельгейды – это характерные для многих гамсуновских персонажей отношения любви и взаимного отталкивания, своего рода любви – вражды, которая коверкает их жизни, приводит к разрыву

Нет мира на многострадальной земле Прилужанского королевства. Мало того что брат восстал на брата, так еще и алчные соседи к дележу каравая пожаловали. Как выжить? Как спастись, когда свои же в тюрьму упрятали, а тут еще на город обрушились кочевники, науськанные мятежным чародеем, злейшим твоим врагом? Друзья рвутся на север, туда, где разгорается лесным пожаром кровавая междоусобица. Но труден их путь, слишком много охотников на прилужанскую казну решили сыграть в открытую

Человечество колонизировало сотни планет. Теперь в Галактике бок о бок живут, торгуют и воюют потомки землян — и «чужие». В этом мире любовь наследника древнего, богатого клана торговцев с планеты Лиаден и землянки — повод к началу жестокой вендетты, которая грозит охватить ВСЮ ГАЛАКТИКУ… Из мира — в мир! От опасности — к опасности!

Фридрих Горенштейн эмигрировал в конце 70-х, после выпуска своевольного «Метрополя», где была опубликована одна из его повестей — самый крупный, кстати, текст в альманахе. Вот уже два десятилетия он живет на Западе, но его тексты насыщены самыми актуальными — потому что непреходящими — проблемами нашей общей российской действительности. Взгляд писателя на эту проблематику не узко социален, а метафизичен — он пишет совсем иначе, чем «шестидесятники». Кажется иногда, что его свобода — это свобода дыхания в разреженном пространстве, там, где не всякому хватит воздуха. Или смелости: прямо называть и обсуждать вещи, о которых говорить трудно — или вообще не принято. Табу. Табу — о евреях. Дважды табу — еврей о России. Трижды — еврей, о России, о православии. Горенштейн позволил себе нарушить все три табу, за что был неоднократно обвиняем и в русофобии, и в кощунстве, и чуть ли не в антисемитизме

Опубликовано в журнале «Иностранная литература» № 3, 1986 ...Повесть «Место в жизни» («La Place». Paris, Gallimard) вышла в 1983 г. За эту повесть Анни Эрно удостоена премии Ренодо

Новая книга пермского писателя-фронтовика продолжает тему Великой Отечественной войны, представленную в его творчестве романами «Школа победителей», «Вперед, гвардия!», «Костры партизанские» и др. Рядовые участники войны, их подвиги, беды и радости в центре внимания автора